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商太宰曰，三王圣者欤，孔子曰，三王善任智勇者，圣则丘弗知，曰，五帝圣者欤，孔子曰，五帝善任仁义者，圣则丘弗知，曰，三皇圣者欤，孔子曰，三皇善任因时者，圣则丘弗知，商太宰大骇，曰，然则孰者为圣，孔子动容有间...

艺术风格

正定何曾分语默，取不得兮舍不得，但於诸相不留心，即是如来真执则，为除妄想将真对，妄若不生真亦晦，能知真妄两俱非，方得真心无碍，无碍兮能自在，一悟顿消历劫罪，不施功力证菩提，从此永离生死海，吾师近而言语畅...

创作理念

不信仙道，则亦不自修其事也，所乐善否，判於所禀，移易予夺，非天所能，譬犹金石之消於炉冶，瓦器之甄於陶灶，虽由之以成形，而铜铁之利钝，罋罂之邪正，適遇所遭，非复炉灶之事也，或人难曰，良...

个人经历

苦而出，故曰泪，夫悲啼号泣，其声称苦者，为泪出于胆，而以苦为词也，胆，水也，而主于阴，目，明也，而主于阳，阴从阳，故从目出，常以孟月，端居正北，思吸玄宫之黑气，入口九吞之，以补嘻之...

社会影响

虽然华南及港台地区道教常以醮代斋，但就整体而言，道教仍以三箓之斋作为大型的道教法会名称，素来被视为正一道之斋法全书的，灵宝玉鉴，称，大斋之格，其品有三，一曰上元金箓，可以清宁两仪，参赞天地，祈天永命，致...

未来展望

悲夫，可为慨叹者也，凌晷飙飞，暂少忽老，迅速之甚，谕之无物，百年之寿，三万馀日耳，幼弱则未有所知，衰迈则欢乐并废，童蒙昏耄，除数十年，而险隘忧病，相寻代有，居世之年，略消其半，计定得百年者，喜笑平和...